  Bedizzaman Hazretleri tarikata kar deildi...
	
Bedizzaman Said Nursi, "Zaman tarikat zaman deil; hakikat zamandr." szyle ne kastetmitir?

Bize gre bunun manas udur: "Zikirde bir zevk vardr. Ehli tarik, bu zevkin keyfine dalar, belki mr boyu zikirle megul olur. Biri ksa, dese ki, "Allah nedir?" O ahs bu soruya alayarak cevap verir. "Allah'a inanyoruz." der, orada kalr. Eer ehli hakikat olsayd, diyecekti ki: "Kardeim, Allah' sfatlaryla renebiliriz. Esma-l Hsna kitaplarnda anlalmayan yerler varsa beraberce okuyalm, zerinde dnelim bylece hakikate dnm oluruz."

Dmann sylemediini nefis sylermi. Yani nefis ve eytan kalbe phe atar. Hem nefsimizi susturmak hem de phesi olanlar ikna etmek iin imann esaslarn ispatl ekilde anlar ve anlatrz. Bedizzaman'n hakikatten kastetmek istedii de budur.

Esat Coan hocamz profesrd. Avustralya'dayken, tarikat ayayla slamiyet'i yaymaya balad. yle hzla yaylyordu ki; Avustralya hkmeti ktann btnyle Mslman olacandan korktu.

Almanya'da bir konferansmda "Her eyi yaratan Allah'tr." dedim, bir ahs "Gbreleri de mi yaratan Allah? Byle pis ilere Allah' niye kartryorsunuz?" diye itiraz etti. Ona cevaben dedim ki: "Peki Allah yaratmad da kim yaratt? Evet, gbre pistir amma, tarlaya ekilen gbre mahsult artrr. Gbrenin pisliini grdnz gibi, budayn, elmann, gln temizliini de grn." Bunlar duyan bir arkada, alamaya balad. te, "Zaman tarikat zaman deil, hakikat zamandr." sznn manas da budur. Yani zikir yaparak alyorsunuz, Allah'n verdiklerine bakarak da alayn...

Tarikatlar, slam niversitesinin faklteleridir. Nasl ki tp fakltesi, teknik niversite, gzel sanatlar gibi eitli faklteler var; bunlar eitimin kolayl iindir. Ayn ekilde cemaatler de byledir. Her cemaat, azizdir, muhteremdir. Hibir cemaate kar kamayz. stad, "Biz muhabbet fedaileriyiz, husumete vaktimiz yoktur." buyurmutur. "Cadde-i Kur'aniye'deki kardelerinizi tenkit etmeyiniz." buyurmutur.

Ben, Sleyman Hilmi Tunahan'n da talebesiyim, Mahmud Efendi'nin de talebesiyim, Esat Coan'n da talebesiyim, Bedizzaman'n da talebesiyim. Hibirine muhalefetim yoktur.

29. Mektup'ta 'Telvihat- Tis'a' bahsi vardr. Tarikatlarla ilgilidir. Bu blm okuyan grr ki, tarikatlara hibir itiraz yoktur.

O devri iyi anlamak lazm. O zamanlar tarikatlar yasakland, tekkelerin kapsna kilit vurulu. eyhler asld. Kur'an yasakland. O sra Bedizzaman meydana kt. "Sen eyh misin?" diye zerinde ok durdular. eyhse sutu bu... Tarikata girmek sutu.

Uzun don giyenlerin, yemei sa eliyle yiyenlerin, duvarlara plak kadn resmi asmayanlarn 'gerici' diye itham edildii, srgne gnderildii bir dnemdi. "Bu hali kabul etmezsek ilerleyemeyiz." diyorlard.

Bedizzaman Hazretleri, tarikata kar deildi. Gece gndz devaml zikrederdi. Zikirleri sesliydi. Barla'da, Emirda'da ona yakn oturanlar derlerdi ki; "Hocaefendi gece gndz zikrediyor, biz sesini duyuyoruz." Tesbihat'la, Ceven'le, Risale-i Nur'a bir nevi zikir de ekledi. Bylece pek ok kardeimiz bunlar okuyarak, zikir ynlerini de tatmin etti.

Tarikatn btn zelliklerini, gzelliklerini hayatnda yaayan biri, "Ben ocukken Kdiri'ydim." diyen biri, Naki tarikatnn tm gereklerini yerine getiren biri, tarikata nasl kar olabilir?..