BABAKAN "sradan" biri gibi konuabilecei varsaym iindedir ve byle davranmas onu her halkrda "srad" bir babakan yapar, srad biri de her halkrda haberdir. Bakmayn siz medya mensuplarna. Babakan Erdoan'n iinden geirdiini pat diye sylemesinden en ama en honut olanlar, gazeteciler ve ke yazarlardr. Babakan patr ktr konutuunda hadise kar, ke yazarlarna lafn belini krma imkn doar. Babakan'n anlk tepkileri "aslnda" halkn duygularna, olaylar alglay biimine tercman olmaktadr. Sylenemeyip de etrafndan dolanlan nice derin sulara tpgeit yapverir tek cmleyle ve gazetecinin, yorumcunun, ke yazarnn ok sevdii bir trafik balar o geitte. Birikmi talarn bir bir dkld, hzl tartmalara ivme kazandran genellikle dnmeden sylendii izlenimi veren cmlelerdir. Babakan byle konumasa gazeteciler ok sklr.
Medyann "zerimizde bask var" ikyetine gelince... Bu ikyeti ok gereki bulmuyorum. Bask varsa, nasl oluyor da Trkiye her akl kesenin aklna eseni bu kadar rahat yazp syledii bir dnemi idrak ediyor, bilen var m? Dahas, Trkiye'de bu lkenin hayati meselelerinin; "Dersim isyannn hunharca bastrlmas"ndan tutun da "Krt meselesi lkeyi blecek mi"ye varana kadar; "Ordu da artk iine baksn"dan "Trkiye-srail ilikileri"ne kadar pek ok konunun bu kadar ak ve net tartlabildii bakaca bir dnem oldu mu sahi? Sanmyorum.
Bir Babakan byle konuunca Trkiye kutuplayor diyenler de var. Belki. Ama unutulmamas gereken bir ey var: Trkiye'deki geici huzur dnemlerinde yaplan ey, ifrelenip kilitlenmi meseleler etrafnda plastik fincan ve cezvelerini doldurup boaltr gibi yapan kz ocuklar gibi evcilik oynamakt. Kutuplar yine vard, sadece dondurulmulard, sorunlar sprld yerde uslu uslu bekliyordu. imdiki durum en azndan o donmuluun zlmesi ve halnn kaldrlmas, ne var ne yok grlebilmesini salamakta. Haa, btn bunlar da demokrasi algmzda byk bir devrim oldu diye olmuyor, Trkiye'nin tepesindeki adamn, szde ok ikyeti olduumuz ekilde ortaya kp "azna geleni" sylemesinden alnan ilhamla oluyor biraz da. O sk sk konutuu ve kar tezi tetikledii iin. Demokrasimiz olgunlat diye ok konumuyoruz, ama byle konua konua/yaza yaza demokratik bir olgunlua eriebiliriz, iin aslna ancak ve ancak byle eriebiliriz diye dnyorum.
*
Durumu byle gren biri olarak, Mehmet Tezkan'n olay yaratan "Siyasetiler az konuunca lke rahatlyor" tezine katlamyorum. Ayn gerekelerle Babakan Erdoan'n, "Asl siz biraz az yazn, lke o zaman rahatlar" mealindeki "latifesine" ise hi katlamyorum. Haa katlmaz, geer giderdik. Ama u szlerin sertlii, Babakan'n szlerini slup meselesinin tesine tamakta: "Bunlarn yaptklar ak tahrikten baka bir ey deildir. Bu tezleri ileri srenler, millet, devlet, bar dmandr."
Babakan'n, yaplan iyi eylerin hibirini grmeyen ve "eletirinin" onurlu kanatlar altnda fesat kazan kaynatmaya azmetmi ke yazarlarna tepki duymas normal karlanabilir. Ama bu tepkinin bir yazara yaplan vurgu zerinden verilmesi ve bu kadar ar bir ekilde verilmesi, "konua konua/yaza yaza" varacamz bir demokrasi idealini tahrip eder. Basnla ilikilerdeki bu gereksiz sertlik, Babakan tarafndan azarlanmay kanlmaz olarak bir erdem, kutsal bir niane haline getiriyor ve bu durum da herhalde iktidar partisi adna sevinilecek bir durum deil.
Gemi dnemin iktidarlarnn medyaya gsterdii ar ve hudutsuz tolerans medya gcn nasl hormonladysa, Sayn Erdoan'n arya kaan sert tutumlar da gitgide muhataba hak edilmemi bir moral stnlk temin edecek. Bir ey deil, bu tutum devam ederse yaknda "dayak arsz" diye bir ey kalmayacak, azarlanmak bir "baar kriteri" ve hret kaps haline gelecek. Bu durumun tam da Babakan'n ikyet ettii bir tarz- medyay iirecei aikr deil mi?
 

