Trkiyenin tarihini yazsak yeniden


BRAZ tarih okumular bilir, gerek tarih yoktur.

Tarih yazm u veya bu biimde kurgudur. Bu, aklmza esen her eyi tarih diye yutturabiliriz demek deildir. Tabii ki daha ciddiye alnacak iddialar, almalar vardr, masal kvamnda veya dpedz ideolojik olanlar vardr.   
Ancak bu byle diye, tarih bilmek faydasz, gereksiz bir ey de deildir. Hele, retilen tarihi sorgulamak fazlasyla nemlidir.
SEYT RIZA NOKTASI

Zira her toplumda okulda renilen tarih fazlasyla ideolojiktir. Bizim gibi kurucu ideolojisini esnetememi, kat kalplar iinde tutan lkelerde bu daha ok byledir. O nedenle, bize retilen tarihi dorular kurcalamak, birileri iin gerekli, doru, kanlmaz diye kabul edilen eylerin baka birileri iin neden zulm, bask, dayatma olduunu anlamak bugne dair ufkumuzu geniletir.

Dayatma yerine anlama imknlarn yaratr. Tarihi sorgulamak, bu adan nemlidir.

Bugnlerde, Dersim tartmas dolaysyla tarihi sorgulamak iddialar ortal kaplam vaziyette. Umarm sonu hayrlara vesile olur ama ben bu sorgulama furyasnda, ucu birbirini anlamaya, barmaya varacak bir gidi gremiyorum.

DTPliler ii Seyit Rzann izindeyiz!e vardrm vaziyette. Sol kl bir partinin vard noktann Seyit Rza isyann sorgusuz sualsiz benimsemek olmasn anlamakta zorlanyorum. Yanl anlalmasn, bastrlma harektnn vahiliinde isyan etmek baka, buradan hareketle olay sahiplenmek baka diye dnyorum.

Dier taraftan, iktidar partisinin velev ki, gncel siyasi hesaplar iin olsun, tarihi sorgulayan tavr sahiplenmesini de, gemiteki tavrlar ne olursa olsun Alevi meselesine farkl yaklama giriimlerini umut verici bulabilirdim.

Ama grnen o ki, konu anlamak ve barmaktan ziyade, CHPyi keye sktrmak, birilerinin gemiini sorgularken kendininkini temize karmak. Belki byle olmas tabii, ama byle olunca mesele tarihi sorgulamak olamyor, semece sorgulama zerinden alelacele, yeni ve tutarsz bir tarih yazmak gayreti oluyor.
Bu yeni tarih, tuhaf bir kolaj zerinden yazlmaya alldka samimiyetini, ikna ediciliini yitiriyor. Bu sorgulamann kalk noktas hmanist deseniz deil, milliyetilii sorgulayan bir k deseniz o da deil. Tam tersine, milliyeti tepkileri bertaraf etmek iin bir yandan da fazlasyla milliyeti. 

Madem her eyi sonuna kadar sorgulayacaz, o halde Malazgirt neden tarihin anl bir noktas olsun? Kimin iin anl?  Birisi kalkp, Orta Asyadan yola denlerin ne ii vard burada? Yerleik halklarn tarumar edilmesini fetih diye aklamann ne lemi var demez mi?   
YAVUZDAN BALAYIN

Murat Bardak, Dersim yakn tarihtir, hesaplamaya Yavuz Selimden balayn! diye yazm (Habertrk, 20 Kasm 2009). Sahiden, yakn zamana kadar en byk kutlamay stanbulun Fethine yapanlar, sa-muhafazakrlar Cumhuriyet tarihi ile hesaplarken, Osmanl gemii iin artk ne diyorlar? Bakalar yaparsa igal, Trkler yaparsa fetih anlayndan vazgetiler mi merak ediyorum, gerek bir zihniyet devrimi yaayp yaamadmz bylece anlam olacam. 
Tabii iin bir de Gerek bir zihniyet devrimi nasl ve nereye kadar mmkn olur? taraf var ama, onu imdilik bir yana brakalm.
Nihayet, diyelim kukularm, itirazlarm haksz. Kimseyi keye sktrmaya almyorum. Sadece tarihi sorgulama iini nemli klan anlama ve anlama ufkunu grmek ihtiyac duyuyorum. Yoksa mesele, en iyi ihtimalle, Trkiyenin tarihini yazsam yenidenden kalkp, Btn mitlerim yel olur gidere varacak, ondan korkuyorum.